هبي له تصلي إلى حرم الغنى * لا بد من سبب لكل مسبب وهكذا تجد في أبيات كثيرة ( إذا تدبرتها ) أن الرجل صاحب فلسفة وعلم ، فضلا عما ينطق به شعره وبراعته فيه من دراسته للعلوم العربية والإسلامية ) انتهى . وأضيف إلى ما تقدم بعض أقواله التي تنم عن إلمامه بالعلوم السائدة في عصره ، قوله وهو من اصطلاحات الفلاسفة : كن كيف شئت مكوكبا أو مركزا * ما الجوهر النوري كالثقل الدجي ( 25 ) * * * ما بعد جوهرك المجرد غاية * فضح الجواهر غيرك التجريد ( 26 ) * * * لم تدري أنك للمكارم عنصر * وعناصر الأشياء لم تتحول ( 27 ) * * * لك حكمة قام الوجود بلطفها * والروح موجبة قيام الهيكل ( 28 ) وله ، وفيه إشارة منطقية : معاداة الرجال بغير داع * بناء للأمور على فساد ( 29 ) .

--> ( 25 ) البيت ( 102 ) من القصيدة ( 12 ) . ( 26 ) البيت التاسع من القصيدة ( 17 ) . ( 27 ) البيت ( 56 ) من القصيدة ( 86 ) . ( 28 ) البيت ( 62 ) من القصيدة المذكورة . ( 29 ) البيت ( 28 ) من القصيدة ( 45 ) .